Religion

Desde que era niño, aprendí­ a creer en Dios. Si, creí­a en ese ser omnipotente que me cuidaba y aun sabia aun cuantos cabellos hay en mi cabeza. Recuerdo claramente las clases de verano con las bellas historias de la Biblia de Adán y Eva, del rey David, de los profetas Elí­as y Eliseo, Jesús, San Pablo, etc. Pero también recuerdo que cuando tenia 12 años me asaltaron serias dudas y llorando y temeroso le dije a mi madre, señalando en mi Nuevo Testamento con mi nombre grabado en la pasta, que me ayudar a leer y comprender lo referente a un tema que se incluí­a al final llamado â??Cuando falla la feâ? y que remití­a a la lectura del clasiquí­simo capitulo 11 del libro de los Hebreos.

Durante años me esforce por ser un buen cristiano a los ojos de Dios y de las personas que me rodeaban, siguiendo voluntariamente los preceptos que emanan de la Biblia. Invocando la ayuda y la llenura del Espí­ritu Santo para la vida diaria. ¿Alguna vez han visto creyentes predicando en hospitales, camiones públicos, repartiendo folletos evangelí­sticos en las calles, tocando a la puerta de los domicilios particulares con una Biblia bajo el brazo? Pues yo era uno de ellos.

Entonces ¿Que fue lo que me paso? Eso es extraño, una vez hace unos años me encontraba compartiendo el evangelio con una compañera de trabajo católica y ya saben, hablando y criticando las decenas de incoherencias que tiene esa religión a la luz de la Biblia y le dije que tení­a que ser de mente lo suficientemente abierta como para poner a prueba su fe. Mi estragegia resulto bien, ya que ella actualmente es una ferviente creyente de una iglesia evangélica. Pero ese fue el punto de partida sin regreso en donde decidí­ conocer a detalle los argumentos en contra de lo que era mi fe personal.

¿El resultado? Termine declarandome ateo. Ya no estoy dispuesto a depositar mi fe en algo que no tenga sustento razonable. Entiendo que la fe tiene algo (o mucho) de irracional, pero si esto es así­, y lo que importa es solamente tener fe sincera en algo, entonces no deberí­a haber ninguna diferencia entre decidir ser Judí­o, Mahometano, Budista, Cristiano, Testigo de Jehova, Mormón o Sintoí­sta.

Obviamente esta postura me trajo infinidad de problemas con mis amigos y parientes cercanos. Les ha costado mucho trabajo entender que alguien que fue lo que yo fui, ahora reniege y se burle de lo que un tiempo defendí­a. Pero como bien lo dijo San Agustí­n, errar es de humanos, persistir en el error es diabólico.

No pretendo ser un experto en el tema, simplemente soy una persona que durante muchos años creí­a firmemente y fui sincero al aceptar lo que muchos llaman â??el evangelioâ?. Creo que fui engañado y siento que muchas de mis antiguas creencias no tienen fundamento. Durante muchos meses me sentí­ confundido y dolido al descubrirlo. No pretendo fundar ninguna nueva religión, ni mucho menos convertirme en lí­der de una, tampoco creo que lo que expongo en este escrito sea algo que nadie mas haya dicho antes, ni es mi deseo que alguien pierda la tranquilidad que le brindan sus creencias y su fe por la lectura de estas palabras. Pero creo firmemente que todos tenemos la obligación y el derecho de cuestionar lo que creemos, y nos han enseñado.

Espero que con esto quede aclarada la carrilla que me han traí­do aqui en el Blog diciendo que un padrecito me violó. Es claro que no fue así­. Es mas, actualmente trabajo en una institución descaradamente católica, lo que me ha permitido conocer un poco mas de cerca esta religión. Mi fama de ateo me la he ganado a pulso, sobre todo despues que a los maestros de catecismo les he hecho preguntas como ¿Cuanto tiempo dura el efecto del agua bendita en una habitación? o ¿Como le puedo hacer para tener el poder que tiene el cura de convertir el vino en sangre? Ya se imaginaran como me divierto.

¿Algun dia volvere a los caminos de la fe? Es difí­cil saberlo, a algunos les resulta fácil creer en castillos en las nubes sin preocuparse de ponerle cimientos a nivel de suelo y otros, al igual que Santo Tomás, necesitamos ver y tocar para poder creer.

A los creyentes les comparto una cita de William Clifford: â??¿Habéis adquirido vuestra fe honestamente y en investigación paciente, o deshonestamente sofocando dudas?â?

* Vero, con este mi post #100 queda cumplida la promesa de contar mi testimonio personal.

Los ateos normalmente escuchamos diferentes argumentos acerca de por qué deberí­amos creer en la existencia del llamado Dios, y sobre los beneficios (supuestos) que se ganan al creerlos. Uno de los más comúnes dice algo así­ como:

«Deberí­as creer en Dios, porque si él es real y tú crees en él, ganas la vida eterna. Si él es real y tú no crees en él, sufres eternamente. Si no es real, no pierdes nada. Por lo tanto, deberí­as creer en Dios porque tienes todo que ganar y nada que perder».

Este argumento no es nuevo. De hecho lo popularizó el filósofo, matemático y cientí­fico francés Blaise Pascal, cuando dijo: «La razón no puede decidir nada en este asunto… De acuerdo a la razón, no puedes defender ninguna de las proposiciones». Según Pascal, la razón es impotente en este asunto, de modo que deberí­amos creer en Dios para estar en el lado seguro.

El filósofo George H. Smith (autor de «Ateí­smo: el Caso Contra Dios») se concentró en la Apuesta de Pascal, e ideó una contraapuesta que dice así­:

La existencia de dios solo puede ser demostrada por la razón, y nuestra razón nos dice que tal ser no existe y que como consecuencia natural, una persona racional debe rechazar creer en este ser. Ahora surge la pregunta, Pero somos seres humanos falibles ¿Que tal si nuestra razón se equivoca en ésto? ¿Que sucederá si existe un Dios que nos castigue por no creer y cuya existencia no pueda ser demostrada por la razón? Bueno, pues en este caso nos quedan cuatro posibilidades:

1.-No hay Dios. En este caso, el ateo está en lo correcto, y en consecuencia puede vivir una vida libre de dogmas irreflexivos y de tiraní­as emocionales.

2.- Dios es impersonal. La segunda posibilidad es que el dios del deí­smo, haya creado el universo y luego lo dejó libre sin involucrarse con sus creaciones. En este caso no hay nada que temer de tal dios, es impersonal y no nos castiga ni nos recompensa.

3.- Dios es bueno. La tercera posibilidad es un dios que se interesa por la humanidad. Es un dios justo y bueno. Tal dios, en su infinita bondad nunca castigarí­a a nadie por errores honestos de razonamiento, suponiendo, por supuesto, que no hay bajezas morales involucradas. Aquí­ tampoco tenemos razón alguna para temer a un dios así­. De hecho, si nuestra razón es lo que nos separa de los animales, entonces no usarla podrí­a interpretarse como un ‘pecado’. Si alguien está en peligro de ser castigado en este caso, es el teí­sta y no el ateo.
A los creyentes les encanta comparar a Dios con un padre amoroso, si este es el caso ¿Qué clase de padre castiga eternamente a sus hijos por un error de razonamiento?

4.- Dios es malo. La cuarta y última posibilidad es que haya un dios injusto. Sin interés por la justicia, que nos castigará sin importar si nuestros errores son honestos o no. No hay, después de todo, mayor injusticia que castigar a alguien por un honesto error de creencia. No le importan cosas tales como la honestidad y la integridad intelectual y, según la Biblia, nos quemará eternamente si dudamos de su existencia. No importa qué clase de vida hayamos llevado, este asunto de la creencia es esencial para determinar dónde pasaremos la eternidad. Entonces la credulidad se convierte en una virtud y no en un vicio. Por lo tanto, por definición, este dios es una deidad sin principios. Los creyentes siempre han sentido que están en mejor posición aquí­, pero si uno lo piensa, en realidad están en el mismo barco que los ateos. ¿Por qué? Simplemente porque, si este dios realmente disfruta de crear gente para luego quemarla ¿Qué le podrí­a dar mayor diversión que prometer a los creyentes felicidad eterna y luego traicionarlos y lanzarlos también al infierno? Ciertamente, no puedes confiar en la palabra de un dios injusto cuando te promete algo

Entonces, ésta es la apuesta: utiliza tu razón en todas las áreas de actividad humana, incluyendo claro a la religión. Si no hay dios, estarás en lo correcto. Si existe el dios de los deí­stas, no tienes nada que temer. Si existe un dios justo, tampoco hay nada que temer. Y si es el dios injusto el que existe, entonces ciertamente vivimos en un universo de pesadilla, pero el cristiano no se halla en mejor posición que el ateo, de modo que, ¿por qué no vivir nuestras vidas como seres humanos racionales? ¿Por qué no hacer todo lo que podamos para hacer de este mundo, nuestro único hogar, un lugar mejor, y por qué no hacer todo lo posible para hacer que la vida valga la pena y sea disfrutable para todos?