Gay

Los dejo con esta lindí­sima entrevista e los «talentosos chavos de UFF»

Con un estilo súper dinámico. los integrantes del grupo UFF están dispuestos a conquistarte. Provenientes de Venezuela, los jóvenes talentosos ya han incursionado, en forma individual, en el mundo de la moda y la actuación.

Ellos son Jeanra, Rawy, Fabio, Alexander, José Luis y Marcos, quienes están ansiosos de que su primer CD salga a la venta el próximo mes. El lanzamiento lo realizarán desde México y tienen contemplado abarcar el mercado latino.

caro: «hola a todos los chavos del grupo uff»
UFF Bienvenidas todas las chavas y chavos a nuestro chat.

Cynthia: «Que mala onda, nadie me contesta, estaré muy fea?»
UFF por lo que dices, tienes unos sentimientos muy bonitos, pero no te subestimes.

Sagitario: «Â¿QUIEN ES UFF?»
UFF Somos un grupo venezolano, que viene a dar una nueva propuesta musical a México y un nuevo look.

Guest 6527: «Cuánto tiempo llevan en el medio artí­stico»
UFF Un año y medio.

montse: «por qué el nombre»
UFF porque es un nombre corto que pega, cotidiano y juvenil.
[Leer más…] acerca de Chat con UFF

Con el marco de la reciente polémica causada por la decisión de la Corte Suprema de Massachussets referente a la legalización del matrimonio gay, el periódico New York Times publica un artí­culo acerca de la latente homosexualidad en el mundo animal.

En el zoológico del Parque Central de Manhattan habitan Roy y Silo, dos pingí¼inos machos que por seis años han sido compañeros inseparables, y que exhiben el comportamiento tí­pico de una pareja de esta especie: entrelazan sus cuellos, se hablan el uno al otro, y tienen sexo. Recientemente sus esfuerzos por incubar un huevo juntos los llevaron a poner una roca en su nido y a empollarla. Al ver esto su guardián decidió darles un huevo fértil que necesitaba de cuidado, y así­ nació un polluelo de nombre Tango, el cual fue criado por la pareja por dos meses y medio hasta que pudo valerse por si mismo.

El caso de Roy y Silo, que es muy frecuente en el mundo animal, expone ciertas preguntas: ¿Si la homosexualidad ocurre en los animales, es esto necesariamente una afirmación de qué también lo es natural en los humanos? ¿Y si la homosexualidad no es una opción, sino el resultado de fuerzas naturales que no pueden ser controladas, entonces puede ser inmoral?

Algunos cientí­ficos se reservan llegar a algún tipo de conclusión basado en estas investigaciones. Sin embargo, algunos comentan que sólo porque este comportamiento es natural en los animales, no significa que sea moral y éticamente deseable en los humanos. El profesor de psicologí­a y neurociencia de la Universidad de Lethbridge en Canadá, Paul L. Vasey comenta:

El infanticidio es muy común en el reino animal. Concluir de esto que tal comportamiento es deseable [en los humanos] no tiene sentido. Nosotros no deberí­amos de usar a los animales para crear leyes sociales y morales para las sociedades humanas en las que queremos vivir. Los animales no cuidan de sus ancianos. Yo particularmente no pienso que esa deba de ser una plataforma para decir que debemos de cerrar todos los asilos.

Por otra parte la profesora de biologí­a de la Universidad de California en Riverside, Marlene Zuk comenta:

Lo que estos estudios muestran es que la sexualidad va más allá de lo que la gente piensa. Uno tiene esta idea de que el reino animal es estrictamente anticuado, y Católico Romano, de que sólo tienen sexo para procrear. Cuando ves muestras de sexo fuera del periodo en que las hembras pueden procrear, empiezas a ver que el sexo no es necesariamente sólo acerca de la reproducción.

El artí­culo completo en inglés puede ser leí­do aquí­:
Love That Dare Not Squeak Its Name
Central Park Zoo’s gay penguins ignite debate

[ Escribí­ esto en respuesta a un lector de mi weblog. Si estás interesado en saber porque los gays queremos el matrimonio esto te podrí­a ayudar a entenderlo mejor. ]

Para serte sincero ya estoy algo cansado de lidear con personas como tú que dicen entender nuestra causa pero que se oponen a darnos los derechos que tal entendimiento otorgarí­a. A veces, aunque suene estúpido, prefiero a esos homofóbos que sólo gritan un par de obcenidades y despúes se retiran. Ellos sé que no tienen materia gris alguna para entender ni mi posición ni la de cualquier otro grupo que no sea el suyo. Sin embargo, gente como tu demuestra vestigios de actividad cerebral y por lo tal es merecedora de mi tiempo y mi respuesta.

El argumento acerca del odio te lo dejo simple al decirte que al utilizar esa palabra sólo intentaba demostrar el grado de resentimiento que siento hací­a las dos personas en la foto; sin embargo, si tu me conocieses o leyerás más de lo que escribo sabrí­as que estoy rotundamente opuesto al odio en cualquiera de sus formas. Cuando se me presenta este argumento siempre expongo la misma pregunta, si Anne Frank, aquella niña que escribí­o de sus vivencias escondida de los Nazis y al ser llevada a un campo de concentración todo lo que pudo decirle a los soldados fue, â??no te odio, porque sé que tu no sabes lo que hacesâ??, que cara tendrí­a yo para odiar a alguien por razones como esta.

¿Para que buscamos el matrimonio gay? Es sin ninguna duda una pregunta difí­cil y la cual requiere una respuesta desde varios puntos de vista. Primero que nada, deseamos el matrimonio gay porque en estos momentos este equivale a nuestra igualdad ante la sociedad. Si obtenemos el matrimonio dejaremos de ser ciudadanos de segunda clase a los cuales se les niega el derecho a ciertos derechos que sólo los ciudadanos de primera clase tienen, entiendase los heterosexuales. El hecho de que el individuo homosexual desee o no utilizar este privilegio no debe ser la razón para negarsele. Como homosexuales queremos saber que si algun dí­a deseamos casarnos tenemos la libertad de hacerlo y viceversa. El implicar que sólo porque se reforman las leyes para incluir el matrimonio gay es indicación directa que todos los homosexuales se casarán o deben de casarse es ilógico ya que esto nisiquiera pasa en la comunidad heterosexual. A manera de referencia, siempre que intentes generalizar acerca de nuestra comunidad, la homosexual, simplemente hazte la misma pregunta acerca de tu comunidad y despúes entenderás que ambos grupos no son tan distintos como te imaginas.

De todos tus comentarios lo que más me ha impresionado es que reconoces que poco le debe de importar al mundo lo que hagamos mientras no dañemos a terceros, que es de una forma u otra lo que la Corte Suprema de los EU ha comunicado al paí­s. Cuando dos adultos concientemente y mutuamente deciden tener una relación sexual esto no debe ser ilegal. Ahora, en tu primer comentario hablas de respetar a la naturaleza, dejarla fluir, y que si nosotros como homosexuales empezamos a alterarla mañana serí­an los pedofilos los que desearí­an casarse. ESTE COMENTARIO ME ASUSTA. ¿qué es la naturaleza? ( Wow, me siento Juan haciendo preguntas tan filosóficas ) Para evitar errar en mi definición, esto es lo que dice el diccionario:

1 f. Conjunto de las cosas del universo y de las fuerzas que en él se manifiestan: los tres reinos de la ~; los fenómenos de la ~; ~ humana, conjunto de todos los hombres.
2 Conjunto de las obras de la creación por oposición a las del hombre, del arte: amar la ~, amar los campos, bosques, montañas, el mar, etc.
3 Sexo, esp. en las hembras.
4 Esencia, atributos propios de un ser; esp. conjunto de cualidades fí­sicas y morales del hombre: ~ divina; ~ humana; la ~ fogosa del caballo; la ~ de un clima, de un fenómeno, de un acto.
5 En sentido moral, luz que nace con el hombre y le hace capaz de discernir el bien del mal.
6 Origen que uno tiene según la ciudad o paí­s en que ha nacido.
7 Calidad que da derecho a ser tenido por natural de un pueblo, ciudad o nación para ciertos efectos civiles: carta de ~.
8 Sentimiento que nace de las uniones de la sangre.
9 Carácter, temperamento.
10 Por ~, por esencia.
11 ESC., PINT. Obra de la creación tomada por modelo: ~ muerta, bodegón (pintura).
12 TEOL. Estado natural del hombre por oposición al estado de gracia.

¿A cúal de estas definiciones te refieres? ¿Cúal de ellas dice que un beso entre dos hombres va en contra de la naturaleza? Tal vez tu definición no forma parte de ninguna de esta y designas naturaleza lo que vienen â??naturalmenteâ?? de ti, por ejemplo, ves a una chica y te sientes excitado por tu â??naturalezaâ??. ¿A eso te refieres? Entonces tu comportamiento no es más o menos natural que el mí­o, ya que yo respondo de la misma manera ante un hombre. La naturaleza de la hablas es tal vez aquel conjunto de reglas que se nos ha inculcado por una religión o más que nada aquel conjunto de reglas que define mayorí­a. De esta manera ser una minorí­a esta anti-natural y en ese caso nos encontramos los homosexuales, los discapacitados, y todos aquellos cuyas caracterí­sticas no llenen los requisitos de naturaleza establecidad por la mayorí­a dominante. En los principios de la humanidad la â??naturalezaâ?? de la que tu hablas permitia que el más fuerte matará al más debil, y hasta hace pocas decadas esa misma â??naturalezaâ?? ponia a todas las razas de color, no blancas, en un escalón más bajo en la escalera de la evolución. ¿Si hubieses vivido en aquellos tiempos hubieses aceptado ser tratado diferente sin hacer nada por cambiarlo? Para ti serí­a normal ser débil y ser mestizo, pero no para los demás y por lo tanto te tratarí­an menos. Esta es mi perspectiva al respecto, mi lucha no es tan diferente de la lucha de aquellos que pelearon por poner un alto a la discrimación racial. Han existido minorí­as raciales y minorí­as sexuales desde el principio de la humanidad, ¿qué te hace pensar que una es merecedora de reconocimiento y la otra no?

Addendum: Por favor terminen de leer el artí­culo si desean opinar. Acerca de la adopción por padres gay, existen ya varios estudios psicológicos que indican que los hijos de padres gay no son afectados ni menos ni más que los de una familia heterosexual. Un ejemplo de estos artí­culos es de la Asociación de Psicologí­a Americana, lo pueden leer aquí­, está en inglés. Honestamente, la mayorí­a de la gente que opina acerca de el impacto de la adopción por padres gay nunca ha estado expuesta a este caso en la vida real, y sólo opina basado en suposiciones.
[Leer más…] acerca de Estimado heterosexual anónimo,

p.d. lo del odio era broma, ok?

Imaginense la polemica que algo asi sucediera en México, la polemica que iba a causar.

Nueva York, Estados Unidos (28 julio 2003).- A partir de septiembre Nueva York tendrá un centro de educación secundaria especialmente dedicado a homosexuales y transexuales, la primera experiencia educativa de este tipo que se conoce en el paí­s.

La decisión fue confirmada hoy por el Alcalde de Nueva York, Michael Bloomberg, quien explicó que «todo el mundo tiene la impresión de que es una buena idea porque algunos chicos, que son homosexuales y lesbianas, han sido acosados y golpeados constantemente en otras escuelas».

«Esto les permite obtener una educación sin tener que preocuparse», agregó Bloomberg en declaraciones de prensa.

La apertura del centro promete generar una encendida polémica y de hecho el presidente del partido conservador del estado de Nueva York, Michael Long, ha considerado que es un derroche de dinero público.

Long ha declarado a medios de prensa locales que «no tiene sentido alguno» y «no hay razón para que los muchachos sean tratados de forma separada».

El polí­tico se preguntó si hay una forma diferente de enseñar a los homosexuales y si «hay unas matemáticas homosexuales».
[Leer más…] acerca de Harvey Milk Leperin High School

Con las elecciones en mente, y tanto que decir de los partidos polí­ticos, hablemos de una candidata muy especial. Su nombre es Amaranta y es postulada por el Partido México Posible para la Cámara de Diputados por el distrito 7 de Juchitán, Oaxaca. ¿Quién es Amaranta? ¿Qué la hace tan diferente a todos los demás candidatos? Lee los siguientes artí­culos y enterate…


Revista Milenio Semanal – ‘Dos muxhes de cuidado’


La Jornada / Suplemento Letra S – ‘La nueva visibilidad lésbico-gay’

Dallas Morning News – It’s hardly Mexico’s same ol’ field of hopefuls ( en inglés )